Año XIV. Entrega nº 951
IXOS MONS
Sendero de la Creu
Miércoles, 18 de junio de 2025
"A lo largo de esos caminos, en puntos estratégicos como faros o encrucijadas se edificaron pilares para cobijar a santos abogados. Unos, eran protectores de la gente: se les oraba para gozar de una buena salud y evitar así las enfermedades, la mayoría incurables en aquellos tiempos. Otros, defensores del término favorecían las buenas cosechas con abundantes lluvias en primavera y se tenía también devoción a otros santos porque eran patronos de los animales. La iglesia católica impulsó la colocación de esos oratorios cerca de lugares de prácticas religiosas paganas, para intentar rivalizar y erradicar los antiquísimos cultos paganos. A fechas fijas, se mantenían romerías, procesiones muy concurridas para cada santo y conciliarse así la benevolencia y el respaldo de esos bienhechores omnipotentes”. Revista Guayente, nº 89 (1993).
Imagen refrescante con historias como ésta, que las tenemos en multitud de rincones del espacio pirenaico en su calidad de intrínsecas montañas y su secular autarquía, que ha perdurado hasta la apertura, excesiva apertura ya a mi juicio, llevada a cabo en las últimas décadas. La iglesia católica, en su afán de “arrimar el ascua a su sardina” desde sus inicios ha querido apropiarse del relato tanto del tiempo como del espacio, ganándole la partida al paganismo.
En el primer caso imponiendo fiestas católicas sobre las que se celebraban grandes hitos en el calendario, como son el inicio de las estaciones. Y en el segundo, imponiendo, también, sus santos o vírgenes en los puntos calientes de ritos paganos, sincretizando así el culto.
En las cercanías de Aneto tenemos el ejemplo del que el número 89 de la revista Guayente se hace eco cuando nombra al Camino de la montaña, popularizado hoy en día como Camino de “Es esquelles de Sant Antoni”, o Sendero de la Creu, señalizado como S-12 entre los del Parque Natural Posets Maladeta, que ocupa gran parte del municipio de Montanuy, al que corresponde Aneto.
Sobre este pueblo, el historiador Antonio Ubieto cuenta que en 1385 se conocía como Anet, como Aneto de la val de Barrabés desde 1495 a 1609, y ya definitivamente, desde 1713, como el Aneto actual. También que en 1385 tenía “19 fuegos”, que ha ido evolucionando hasta los 145 habitantes de 1857, y los 23 empadronados actualmente. En 1834 tenía ayuntamiento propio, al que se le agregan Estet, Forcat y Bono en 1845, pasando la capitalidad a este último en 1860/70, década en la que fueron absorbidos por el municipio de Montanuy, que alberga hoy en día un total de 16 pedanías, además de la propia capital.
Bien, volvamos a la más septentrional de todas, Aneto, de donde parte esta pequeña, pero llena de historia, ruta que no es ni la mitad de lo que era, ya que la señalización del S-12 llegaba hasta el azud de Morelló, en el río Llauset, de donde parte un pequeño canal, a tramos excavado en la roca, para dar servicio a una pequeña central, a través del salto de Senet, todo ello en desuso, y que ha sido convertido en granja, para volver al pueblo, pero un desprendimiento lleva frustrando durante unos años la consecución de la ruta, estando a la espera de su reparación.
Aunque el corte está en un tramo de regreso cercano al pueblo, el camino está cortado a lo que sale el Sendero de la Creu a la pista asfaltada que sube al embalse de Llauset, que se podría recorrer, al menos hasta el azud, pero al estar sin mantener, no merece la pena. Es por eso por lo que nuestra ruta se limita al camino entre el pueblo y la carretera, pudiendo volver por el mismo itinerario o por la propia carretera, que es lo que hemos hecho por hacerlo por distinto sitio.
Salimos, pues del pueblo, en concreto de la parte alta de la parroquial, que reza a San Valero, donde encontramos ya los dos paneles que lo caracterizan. Encontramos los silencios de una tarde que va cubriendo el valle, y que nos va acompañando a lo largo del camino, que tiene tres pilarets* o peirones, el primero el de San Sadurní, el segundo el de la Inmaculada, y el tercero el de San Antonio Abad, hasta donde llegan los fieles con las esquilas que hacen sonar para ahuyentar la oscuridad.
Junto a éste último peirón, hay un mural que da noticia de los procesos de glaciación de los que fueron objeto valles como éste de Barrabés, que se nos muestra en todo su esplendor, y que se refiere a la franja comprendida entre Pont de Suert y el túnel de Viella, siendo el río Noguera Ribagorzana el que lo vertebra y marca, en mayor medida, el límite con la comunidad vecina.
Desde el comienzo en el pueblo, y hasta la salida a la carretera son como 1,8 km, que se recorren plácidamente, los últimos metros por una pista que sale de ella y se dirige a una zona de antenas. Estamos en el punto conocido como “la Creu”, aunque no vemos ninguna, y se siguen teniendo buenas vistas sobre el valle, a las que se añaden las del último tramo del de Llauset, que encajona sus aguas desde que se liberan del embalse homónimo, unos 700 metros de desnivel más arriba.
De aquí continúa el sendero, que nos bajaría al azud, y que encontramos cerrado, por lo que tenemos dos alternativas, volver por donde hemos venido o hacerlo por la carretera, unos 2,1 km que, debido al poco tráfico, bien se puede hacer plácidamente por no repetir.
Y esa suma es la que nos ha salido, los 3,9 km, recorridos en 50 minutos, con un desnivel acumulado de en torno a los 190 m D+/- (Wikiloc 158 m D+/-), lo que supone un desnivel medio del 4,87%, para una humilde ruta, pero recorrida de la mano de la historia y con muy buenas vistas.
GLOSARIO
Pilaret: peirón, cruz de término
BIBLIOGRAFÍA
Historia de Aragón. Los pueblos y los despoblados, I. Antonio Ubieto. Anubar (1984)
RECURSOS DIGITALES
Las fotos, con sus comentarios, y el track
Nota: La publicación de la ruta, así como del track, constituye únicamente la difusión de la actividad, no asumiendo responsabilidad alguna sobre el uso que de ello conlleve.
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